Часто встречаю высокомерное утверждение: «Я читал Айн Рэнд, литературных достоинств в ее текстах, конечно, нет, но ее философия мне понравилась/показалась отвратительной». В таком случае мне всегда хочется спросить: а Вы, видимо, ее тексты читаете как учебник по математике?

Не знаю, что можно сказать о персонаже, который добровольно прочитывает самый большой в мире роман и при этом утверждает, что по ходу чтения не обнаружил в нем никаких литературных достоинств. Можно только предположить, что этот человек бездельник (раз тратит свое время на никчемные романы вместо чтения научных текстов), глуп (не догадывается, что научную информацию получают в научной литературе, а роман – это всегда в большей степени развлечение), или же на самом деле он роман оценил, но не хочет прослыть эдаким литературным невеждой среди «друганов-гурманов в литературе».

Я лично прочел все труды Айн Рэнд. Мне ее романы понравились. Понравилась четкость и ясность изложения, захватывающий сюжет, интересные вопросы, которая ставит писательница перед своими читателями. Еще на меня произвел впечатление неизвестный мне ранее эффект, когда по ходу чтения в голове как будто возникают черно-белые картинки-иллюстрации к произведению. Этот эффект замечается почти всеми почитателями ее творчества. Ни от Толстого, ни от Достоевского (отечественного подражателя Бальзака) Вы подобного никогда не добьетесь.

Я не во всем согласен с выводами автора, но за литературу и язык могу только похвалить. Перлов, вроде, «проезжая мимо вокзала у меня слетела шляпа» от Айн Рэнд Вы точно не дождетесь.

Повесть «Гимн» Айн Рэнд – социально-политическая антиутопия. Это критика тоталитарного общества, подавляющего творчество и человеческие чувства.

В этом варварском обществе ни у кого нет личных имен: есть «мы», но нет «я», никто не вправе думать, созидать и выбирать свой жизненный путь. Главный герой открывает электричество и предлагает использовать силы природы во благо человечества. Но люди, привыкшие жить в первобытном страхе, не верят в силу разума. Герою предстоит построить свой мир, осознать себя индивидуальностью и научиться говорить «Я».


Теперь эта книга есть в формате аудио. Приобрести ее с помощью всего двух смс-ко Вы сможете по этой ссылке: http://libertarians.ru/premium/2009/09/27/audiokniga-gimn-ajn-rend/

Вырученные средства пойдут на создание другого аналогичного контента.

"Либералы" страдают тем же, но в иной форме. Они считают, что права личности нужно принести в жертву неограниченному праву большинства, но при этом защищают права меньшинств. Однако самое малочисленное меньшинство на свете — отдельный человек. Тот, кто отрицает права личности, права меньшинств защищать не может.

Становится понятным, что отказ от либерального ярлыка наоборот сблизит нас с Айн Рэнд, сделает более связанными с ней. Нам не придется постоянно объяснять, что она использовала неправильную (почему?) терминологию.

"2. По некоторым совершенно конкретным причудам юридических формулировок в законах право собственности на новые вещи (то, что мы создаем непрерывно для обеспечения своей жизнедеятельности), продукты в общественном производстве, оказывается, возникает вовсе не по причине ПРИЧАСТНОСТИ кого-то к их созданию вложением труда или имущества (капитала), как это должно быть по естественному праву. А по причине ВЛАДЕНИЯ старым имуществом (капиталом), которого нет у других. То есть одна из сторон одного и того же процесса по этой юридической казуистике беспричинно удалена от раздела результатов совместного процесса. Следовательно, налицо неестественная, ненормальная утрата имущественных прав множеством тех, кто создает имущество. И именно у них возникает дефицит покупательной способности."

http://www.polemics.ru/articles/?articleID=12783&hideText=0&itemPage=1


И кто после этого будет спорить, что трактовка Ротбарда и Айн Рэнд вопроса появления "прав частной собственности" приводит к вполне обоснованному марксизму? К счастью, уже давно есть такие люди как Давид Фридман и Стефан Кинселла, которые увидели и обозначили ошибку в "трудовой теории собственности". Жаль только, что взгляды этих экономистов до сих пор еще неизвестны подавляющему большинству либертарианцев.

Форум Либертарианцев последнее время стал очень даже живым. Для тех, кто еще о нем не знает: http://libertarians.ru/forum/index.php

Сейчас готовимся к Конференции "Новый моральный кодекс", которая состоится в 12-00 27 сентября в Москве в центре им. Сахарова (кстати, рекомендую туда сходить). В связи с подготовкой немного затормозилась работа над "Либертарианским взглядом" и "Законами Вселенной".

Сейчас думаю о русском дубляже итальянского фильма по мотивам романа Айн Рэнд "Мы - живые". Нужно ли это? Маркетинговое исследование на эту тему пока не проводил.

Встречались недавно с Эллой Поляковой из "Комитета солдатских матерей Санкт-Петербурга" (она, кстати, обещала посетить конференцию 27-го). Практически договорились о взаимодействии. Вернее, осталось только решить практические вопросы реализации совместных проектов.