Category: философия

Category was added automatically. Read all entries about "философия".

Партия Свободы

За счет чего жил Джон Галт?

Шутки ради попробуем до логического конца развить все нити книги Айн Рэнд «Атлант расправил плечи». Делаю я это именно ради шутки, а не ради того, чтобы принизить, без сомнения, великое произведение.
Collapse )
Партия Свободы

Аудиокнига "Гимн" Айн Рэнд

http://libertarians.ru/sound/rand_gymn.rar - по этой ссылке Вы можете скачать аудиокнигу-антиутопию "Гимн" Айн Рэнд. Изначально эту книгу мы предлагали скачать за небольшую плату, но желающих особо не оказалось. Поэтому настало время выложить ее в открытый доступ для истории.


Промо-ролик: http://libertarians.ru/sound/hymn_ad.mp3
Партия Свободы

Айн Рэнд и литература

Часто встречаю высокомерное утверждение: «Я читал Айн Рэнд, литературных достоинств в ее текстах, конечно, нет, но ее философия мне понравилась/показалась отвратительной». В таком случае мне всегда хочется спросить: а Вы, видимо, ее тексты читаете как учебник по математике?

Не знаю, что можно сказать о персонаже, который добровольно прочитывает самый большой в мире роман и при этом утверждает, что по ходу чтения не обнаружил в нем никаких литературных достоинств. Можно только предположить, что этот человек бездельник (раз тратит свое время на никчемные романы вместо чтения научных текстов), глуп (не догадывается, что научную информацию получают в научной литературе, а роман – это всегда в большей степени развлечение), или же на самом деле он роман оценил, но не хочет прослыть эдаким литературным невеждой среди «друганов-гурманов в литературе».

Я лично прочел все труды Айн Рэнд. Мне ее романы понравились. Понравилась четкость и ясность изложения, захватывающий сюжет, интересные вопросы, которая ставит писательница перед своими читателями. Еще на меня произвел впечатление неизвестный мне ранее эффект, когда по ходу чтения в голове как будто возникают черно-белые картинки-иллюстрации к произведению. Этот эффект замечается почти всеми почитателями ее творчества. Ни от Толстого, ни от Достоевского (отечественного подражателя Бальзака) Вы подобного никогда не добьетесь.

Я не во всем согласен с выводами автора, но за литературу и язык могу только похвалить. Перлов, вроде, «проезжая мимо вокзала у меня слетела шляпа» от Айн Рэнд Вы точно не дождетесь.
Партия Свободы

Аудиокнига "Гимн" Айн Рэнд

Повесть «Гимн» Айн Рэнд – социально-политическая антиутопия. Это критика тоталитарного общества, подавляющего творчество и человеческие чувства.

В этом варварском обществе ни у кого нет личных имен: есть «мы», но нет «я», никто не вправе думать, созидать и выбирать свой жизненный путь. Главный герой открывает электричество и предлагает использовать силы природы во благо человечества. Но люди, привыкшие жить в первобытном страхе, не верят в силу разума. Герою предстоит построить свой мир, осознать себя индивидуальностью и научиться говорить «Я».


Теперь эта книга есть в формате аудио. Приобрести ее с помощью всего двух смс-ко Вы сможете по этой ссылке: http://libertarians.ru/premium/2009/09/27/audiokniga-gimn-ajn-rend/

Вырученные средства пойдут на создание другого аналогичного контента.
Партия Свободы

Ротбард о философии Хайека

Наконец-то вышел перевод новой главы книги "Этика Свобода" Мюррея Ротбарда "Ф.А. Хайек и понятие принуждения": http://libertynews.ru/node/659

В этой главе Ротбард не оставляет "камня на камне" от философии Хаека, базирующейся на понятии "принуждения". Философия Хайека подробнее всего изложена в книге "Конституция Свободы", которая, вроде, скоро должна появиться на русском (если еще не появилась).

Ротбард показывает нам, как с помощью философии Хайека можно оправдать любое рабство и насилие, если оно направлено не против конкретного лица, а против "всех". Например, запрет на пересечение границ в СССР или принудительная служба в армии по призыву.

Правда, на все это пользователь leonikonov заметил, что "Ротбард воюет не с философией Хайека, а со своими представлениями о ней". Не буду вдаваться в подробности этого теоретического спора, но большая часть критики Ротбарда мне представляется вполне правильной. Хайек в своих более поздних работах фактически признал допущенные им ошибки.
Партия Свободы

Права собственности, Айн Рэнд, Ротбард и марксизм

"2. По некоторым совершенно конкретным причудам юридических формулировок в законах право собственности на новые вещи (то, что мы создаем непрерывно для обеспечения своей жизнедеятельности), продукты в общественном производстве, оказывается, возникает вовсе не по причине ПРИЧАСТНОСТИ кого-то к их созданию вложением труда или имущества (капитала), как это должно быть по естественному праву. А по причине ВЛАДЕНИЯ старым имуществом (капиталом), которого нет у других. То есть одна из сторон одного и того же процесса по этой юридической казуистике беспричинно удалена от раздела результатов совместного процесса. Следовательно, налицо неестественная, ненормальная утрата имущественных прав множеством тех, кто создает имущество. И именно у них возникает дефицит покупательной способности."

http://www.polemics.ru/articles/?articleID=12783&hideText=0&itemPage=1


И кто после этого будет спорить, что трактовка Ротбарда и Айн Рэнд вопроса появления "прав частной собственности" приводит к вполне обоснованному марксизму? К счастью, уже давно есть такие люди как Давид Фридман и Стефан Кинселла, которые увидели и обозначили ошибку в "трудовой теории собственности". Жаль только, что взгляды этих экономистов до сих пор еще неизвестны подавляющему большинству либертарианцев.
Партия Свободы

Утилитаризм и моральная философия

Опубликовали сегодня новый перевод главы "Экономический анализ законов" из книги "Механика Свободы".

Понравилась фраза:

"Мы ожидаем, как правило, что чем больше у вас денег, тем меньше стоит для вас один дополнительный доллар, и, следовательно, в среднем доллар представляет больше счастья для кого-то с очень худеньким кошельком, чем для какого-то богача. Поэтому мы редко жертвуем деньги миллионерам. Поэтому мы ожидаем, что, поскольку выгадавшие и понесшие убыток люди имеют разный доход, конечная перемена в ценности не будет хорошим инструментом измерения конечного счастья.
Изменение, которое лишает богатого человека десяти долларов, а бедному добавляет девять долларов, экономически невыгодно, но оно может повысить количество счастья в мире. Правда и то, что касается изменения, наносящего ущерб большой группе богатых людей, в общей сумме равный десяти миллионам долларов, но приносит доход группе бедных в сумме девяти миллионов. Напрашивается вывод, который упустили многие утилитарианцы, что перераспределение дохода – это хорошо. Облагать налогом богатых и отдавать деньги бедным может быть экономически невыгодно, судя по сумме затрат и препятствий, и все же являться благом с точки зрения утилитарианства."

Почему же все-таки "налогооблажение" не может быть целесообразным с точки зрения Давида Фридмана, можно прочесть здесь: http://libertynews.ru/node/223

Замечу, что все то о чем говорит Давид Фридман правильно. Моральная философия и утилитарианство несовершенны, имеют серьезные изъяны. В будущем это изменится. На мой взгляд, Стефан Кинселла уже ответил на большинство поднятых Давидом Фридманом вопросов.
Партия Свободы

Жан-Жак Руссо и Права Животных

Если считать Жан-Жака Руссо основоположником всей либертарианской философии, то противники прав животных разрушают философию в самой основе, ведь, Руссо считал, что животные — часть естественного закона, они имеют свои права, потому что они разумны.

--------

Позднее дополнение:
Утверждение оказалось полностью ошибочным и абсурдным. Видимо, я слишком увлекся темой прав животных и начал смешивать все в одну кашу, отбрасывая очевидные факты. Приношу свои извинения. Спасибо, за комментарии!